1
00:00:27,050 --> 00:00:32,370
Поль Гоген долгое время был противоречивой и проблемной фигурой в постимпрессионизме.

2
00:00:32,590 --> 00:00:37,690
Он был художником, которым одновременно восхищались и ненавидели его современники, и он никогда не

3
00:00:37,690 --> 00:00:39,550
при жизни достиг статуса суперзвезды.

4
00:00:40,110 --> 00:00:44,770
Однако после его смерти его искусство стало очень популярным, отчасти благодаря предприимчивому

5
00:00:44,770 --> 00:00:48,930
усилия его арт-дилера и других художников, таких как Пикассо, которые называли его главным

6
00:00:49,270 --> 00:00:49,550
влияние.

7
00:00:49,850 --> 00:00:55,650
К началу 20 века его картины стоили дорого, а некоторые из его работ продавались очень быстро.

8
00:00:55,650 --> 00:00:56,050
записи.

9
00:00:56,290 --> 00:01:02,570
Споры вокруг его жизни так и не исчезли полностью, особенно в XXI веке.

10
00:01:02,790 --> 00:01:06,530
он снова стал горячо обсуждаемым и противоречивым художником.

11
00:01:07,270 --> 00:01:12,170
В этой лекции нам нужно ответить на сложный и извечный вопрос: как нам говорить о

12
00:01:12,170 --> 00:01:14,470
великие художники, творившие ужасные вещи?

13
00:01:15,110 --> 00:01:19,050
Прекрасные работы Гогена украшали некоторые из величайших художественных галерей, а также

14
00:01:19,050 --> 00:01:21,930
кофейные кружки и магниты на холодильник продаются в сувенирных магазинах.

15
00:01:22,390 --> 00:01:26,950
Как совместить это с тем фактом, что Гоген сегодня несколько раз сидел бы в тюрьме?

16
00:01:26,950 --> 00:01:28,590
обвинения в предусмотренном законом изнасиловании?

17
00:01:28,950 --> 00:01:34,190
Как нам обсуждать такие произведения, как его, которые не будут выставлены в музеях для культурного присвоения?

18
00:01:34,190 --> 00:01:35,590
и искажение фактов?

19
00:01:36,270 --> 00:01:38,410
Гоген был выдающимся постимпрессионистом.

20
00:01:38,410 --> 00:01:43,570
Мы не можем просто игнорировать его или его талант, но мы не можем быть слепы к темной стороне

21
00:01:43,570 --> 00:01:47,270
его работа тоже, что становится все более очевидным по мере продолжения его жизни.

22
00:01:48,290 --> 00:01:53,930
Поль Гоген родился в Париже в 1848 году, в год, когда грянули народные революции.

23
00:01:53,930 --> 00:01:54,830
по всей Европе.

24
00:01:55,090 --> 00:02:00,090
Его отец Хлодвиг был либеральным журналистом, который был вынужден бежать из Франции, когда его газета

25
00:02:00,090 --> 00:02:01,750
было подавлено французским правительством.

26
00:02:02,090 --> 00:02:07,150
Они уехали в Перу, когда Пол был еще ребенком, но его отец умер по дороге от сердечного приступа.

27
00:02:07,150 --> 00:02:10,570
Семья и маленький Пол провели там следующие четыре года.

28
00:02:11,550 --> 00:02:16,270
Когда семья вернулась во Францию, Поля записали в традиционную строгую католическую школу.

29
00:02:16,470 --> 00:02:18,810
что оказало огромный отпечаток на его психику.

30
00:02:19,350 --> 00:02:23,790
Позже Пол воспользуется годами своего становления в Перу, чтобы заявить, что он произошел от

31
00:02:23,790 --> 00:02:24,230
Инки.

32
00:02:29,030 --> 00:02:34,570
К сожалению, генетика работает не так, но он рано начинает играть.

33
00:02:34,570 --> 00:02:36,050
быстро и свободно говорит правду.

34
00:02:36,490 --> 00:02:41,650
В 14 лет Пол посещает военно-морскую подготовительную школу и, окончив ее, становится моряком.

35
00:02:42,070 --> 00:02:46,810
Путешествуя по миру в течение нескольких лет, он посетил такие далекие места, как Бразилия,

36
00:02:46,810 --> 00:02:49,970
Бразилия, позже заявившая, что соблазнила там известную актрису.

37
00:02:50,690 --> 00:02:54,630
Гоген любил преувеличивать свою мужественность и сексуальное мастерство.

38
00:02:54,850 --> 00:02:59,390
Находясь в море, он узнал о смерти своей матери, в результате чего у него не осталось в живых родителей.

39
00:03:00,550 --> 00:03:06,230
К 1871 году он возвращается в Париж и в конце концов устраивается на работу бухгалтером на фондовой бирже.

40
00:03:06,570 --> 00:03:10,090
Он также начинает торговать акциями, и у него это действительно хорошо получается.

41
00:03:10,350 --> 00:03:13,630
Он один из тех людей, которые, кажется, преуспевают во всем, что бы они ни пробовали.

42
00:03:13,630 --> 00:03:14,530
Это сводит с ума.

43
00:03:14,810 --> 00:03:20,170
Пару лет спустя Пол встречает датчанку Мету Софи Гад и влюбляется.

44
00:03:20,170 --> 00:03:20,930
с ней мгновенно.

45
00:03:21,250 --> 00:03:24,550
Они женятся и сразу заводят детей — всего пятеро.

46
00:03:25,290 --> 00:03:30,170
По совпадению, торгуя акциями, они также жили на одной улице с Делакруа и Писсарро.

47
00:03:30,710 --> 00:03:35,810
К настоящему времени он хорошо зарабатывает на бирже и начинает покупать и коллекционировать картины.

48
00:03:36,070 --> 00:03:38,490
Он покупал у Мане, Писсарро, Дега.

49
00:03:39,030 --> 00:03:42,290
Пол и Мета собираются устроить вечеринки с высшим классом.

50
00:03:42,290 --> 00:03:45,050
У Меты красивая одежда и горничная.

51
00:03:45,490 --> 00:03:52,410
Кажется, все идет хорошо, и в 1873 году, когда Полу 25 лет, без учителя, без занятий,

52
00:03:52,670 --> 00:03:58,170
и полностью самоучка, он начинает рисовать практически неожиданно в свободное от работы время.

53
00:03:58,570 --> 00:04:01,530
Мета говорит, что не знает, откуда взялась эта страсть.

54
00:04:01,790 --> 00:04:04,650
но она счастлива, потому что, по крайней мере, это уберегло его от тюремного заключения.

55
00:04:04,650 --> 00:04:09,410
О, Мета, ты милый летний ребенок, если бы ты только знала, что будет дальше.

56
00:04:10,450 --> 00:04:16,330
Он начинает рисовать все вокруг себя — пейзажи, натюрморты, своих детей, свой дом — анализируя

57
00:04:16,330 --> 00:04:19,390
свой мир критическим взглядом и придумыванием, как его нарисовать.

58
00:04:19,770 --> 00:04:23,090
Вокруг него висят несколько полотен великих людей, которые он купил.

59
00:04:23,310 --> 00:04:28,550
Многие из его ранних картин, как, например, эта простая сцена из пригорода Парижа, представляют собой нежные пейзажи.

60
00:04:28,550 --> 00:04:31,130
экспериментируя с цветом, светом и композицией.

61
00:04:31,750 --> 00:04:36,950
Его интерес и вновь обретенная страсть к живописи побудили его начать общаться с другими художниками.

62
00:04:37,290 --> 00:04:38,370
особенно Писсарро.

63
00:04:38,810 --> 00:04:42,770
Гоген начал посещать студию Писсарро и черпать идеи и вдохновение.

64
00:04:43,030 --> 00:04:45,490
и Писсарро видит врожденный талант Поля.

65
00:04:46,070 --> 00:04:51,570
Например, взгляните на этот ранний натюрморт, который довольно интересно рассмотреть вблизи.

66
00:04:51,570 --> 00:04:55,710
Да, он точен в своих пропорциях, цвете, свете и тени.

67
00:04:55,910 --> 00:04:59,690
Но больше всего меня впечатляет текстура, которой он рисует.

68
00:04:59,830 --> 00:05:03,310
Это очень тонкие мазки перьев, построенные довольно густо.

69
00:05:03,390 --> 00:05:06,850
Это придает всей картине интригующую, подразумеваемую текстуру.

70
00:05:07,070 --> 00:05:09,810
как будто эта картина вышита нитками.

71
00:05:10,130 --> 00:05:11,930
Я не знаю, где он научился этой технике,

72
00:05:11,930 --> 00:05:16,010
или это просто естественный побочный продукт его интуитивного метода.

73
00:05:16,510 --> 00:05:20,930
Но для матроса, ставшего биржевым маклером, ставшего художником и не имеющего абсолютно никакого образования,

74
00:05:20,930 --> 00:05:23,630
Писсарро, конечно, не мог не быть впечатлен.

75
00:05:24,190 --> 00:05:28,630
Но в 1882 году фондовый рынок рухнул, и доходы Пола упали.

76
00:05:28,810 --> 00:05:31,310
Вскоре им пришлось резко сократить свой образ жизни.

77
00:05:31,650 --> 00:05:33,490
Им пришлось переехать в более дешевую часть города.

78
00:05:33,690 --> 00:05:34,950
Больше никаких модных вечеринок.

79
00:05:35,110 --> 00:05:35,790
Больше никаких горничных.

80
00:05:36,190 --> 00:05:37,170
Мехта был не слишком счастлив.

81
00:05:37,450 --> 00:05:40,370
Она также была недовольна тем, как Пол обращался с ней.

82
00:05:40,490 --> 00:05:41,690
и она хочет уйти.

83
00:05:42,050 --> 00:05:46,010
Она забирает детей и уезжает на каникулы к дяде в Копенгаген.

84
00:05:46,410 --> 00:05:49,970
Пребывание становится постоянным, поэтому Пол тоже переезжает в Копенгаген.

85
00:05:49,970 --> 00:05:55,010
Он ненавидит Данию, он не говорит на этом языке, здесь слишком холодно и ужасно.

86
00:05:55,390 --> 00:05:59,190
Вдобавок ко всему, его новая работа по продаже брезента не приносит успеха.

87
00:05:59,650 --> 00:06:04,250
Итак, чтобы свести концы с концами, Мехта начинает давать уроки французского детям богатых представителей высшего сословия.

88
00:06:04,250 --> 00:06:06,050
пока Пол рисовал на чердаке.

89
00:06:06,990 --> 00:06:11,650
Консервативная семья Мехты была смущена Полом — его внешностью, его политикой,

90
00:06:11,890 --> 00:06:15,670
а теперь тот факт, что он не может обеспечить свою семью, поэтому его просят уйти.

91
00:06:16,150 --> 00:06:18,690
Мехта поддерживает свою семью и хочет, чтобы он тоже ушел.

92
00:06:18,690 --> 00:06:24,230
Итак, Поль возвращается в Париж, оставив ежедневную заботу и экономическую поддержку всем пятерым детям.

93
00:06:24,230 --> 00:06:24,710
в Мехту.

94
00:06:25,530 --> 00:06:28,230
Вернувшись в Париж, Гоген занимается гончарным делом.

95
00:06:28,530 --> 00:06:33,450
За годы работы он изготовил около 100 изделий, многие из которых он предпочитал лепить вручную.

96
00:06:33,450 --> 00:06:37,290
вместо того, чтобы использовать гончарный круг, придавая им грубый, асимметричный вид.

97
00:06:37,870 --> 00:06:42,850
Вдохновением для создания этого стиля частично послужила перуанская керамика, которую собирала его мать.

98
00:06:42,850 --> 00:06:48,190
Пока он учился и экспериментировал, одно судно он начал заменять древние перуанцы.

99
00:06:48,190 --> 00:06:49,530
со своим автопортретом.

100
00:06:49,670 --> 00:06:54,930
Интересный эпизод, показывающий, что у него действительно не было проблем с тем, чтобы вставить себя.

101
00:06:54,930 --> 00:06:57,390
и провозглашать их культуру своей собственной.

102
00:06:57,650 --> 00:07:01,190
Многие другие его произведения очень явно имитируют стили инков.

103
00:07:01,950 --> 00:07:05,990
Павел сказал: «Я дикарь, и цивилизованные люди предвидят это».

104
00:07:06,330 --> 00:07:12,170
Европейский идеал благородного дикаря должен был стать упреком жадности, коррупции,

105
00:07:12,170 --> 00:07:18,130
и бедность, широко распространенная в современном обществе. Но они идеализировали, стереотипизировали и мифологизировали

106
00:07:18,130 --> 00:07:23,850
коренные народы, которых они колонизировали. И Поль Гоген точно так же мифологизировал бы себя.

107
00:07:24,630 --> 00:07:30,770
В 1886 году Гоген переехал в художественную колонию Понте-Венн в Бретани. Понте Венн был сельской общиной.

108
00:07:30,770 --> 00:07:35,910
фермеров и рыбаков и Мекка для туристов, ищущих причудливую, доиндустриальную жизнь.

109
00:07:36,350 --> 00:07:40,530
Разочарованный Пол, кажется, думает, что здесь он тоже обретет свое подлинное «я».

110
00:07:40,970 --> 00:07:46,610
И Гоген тут же начинает неподлинно апроприировать местную культуру, как в своих картинах, так и в своих картинах.

111
00:07:46,610 --> 00:07:52,610
и в своем стиле. Он больше не инка, теперь он кельтский бретонец. И он начинает носить

112
00:07:52,610 --> 00:07:58,010
традиционные расшитые бисером жилеты и сабо типичной Бретани. Мы видим появление некоторой закономерности.

113
00:07:58,270 --> 00:08:03,510
Кажется, он испытывает чувство привилегированности и принадлежности к каждой новой культуре, с которой сталкивается.

114
00:08:04,010 --> 00:08:09,370
Он рисует подобные сцены в районе Понте Венн. Как мы видим здесь, на поле Дерю,

115
00:08:09,510 --> 00:08:15,190
Ла Лишон, он очень увлекается импрессионизмом. Яркие мазки, отражающие прохладу

116
00:08:15,190 --> 00:08:21,110
тени и теплота света. Парижские импрессионисты знали о его таланте и считали его

117
00:08:21,110 --> 00:08:26,190
достойный коллега, экспонировался на последней выставке импрессионистов в 1886 году.

118
00:08:26,710 --> 00:08:32,450
На тот момент ему было 38 лет, что было почти вдвое старше, чем у большинства других молодых художников Понте-Венна.

119
00:08:32,950 --> 00:08:38,570
Понте-Венн был очень популярной колонией художников, которую каждое лето наводняли европейцы и американцы, ищущие

120
00:08:38,570 --> 00:08:44,310
для вдохновения. Гоген ненавидел то, насколько популярным оно становилось. Он отправился туда, чтобы уйти и быть с

121
00:08:44,310 --> 00:08:51,370
местные жители, чтобы не быть окруженными такими, как он сам. Итак, чтобы оставаться бодрым и хладнокровным, он уезжает в Панаму с

122
00:08:51,370 --> 00:08:58,790
друг и художник Шарль Лаваль, чтобы он мог жить как дикарь. Зная то, что мы знаем сейчас, это звучит

123
00:08:58,790 --> 00:09:03,730
мне кажется, что он тоже искал места, где ему могло бы сойти с рук социально неприемлемое поведение.

124
00:09:04,750 --> 00:09:10,850
У Гогена был зять в Панаме, и он надеялся, что у него будет богатый родственник, поскольку Панамский канал был

125
00:09:10,850 --> 00:09:17,190
строился, и деньги лились в страну. Но все получилось не так, как он надеялся. Лаваль заработал

126
00:09:17,190 --> 00:09:22,290
деньги делал портреты чиновников канала, но Гоген пошел работать на канал, жалкий,

127
00:09:22,450 --> 00:09:28,590
непосильная работа. Он продержится недолго, и после ареста за публичное мочеиспускание Гоген решает, что это

128
00:09:28,590 --> 00:09:35,930
пришло время двигаться дальше, и в 1887 году он поселяется на карибском острове Мартиника. Поль остается там на несколько месяцев.

129
00:09:35,930 --> 00:09:40,710
живут за счет жалости местных соседей и собирают фрукты. Он начинает рисовать о

130
00:09:40,710 --> 00:09:46,250
фрукты как символы искушения. Он пишет серию картин на острове, запечатлевая жизнь в

131
00:09:46,250 --> 00:09:53,850
тропики. И его все больше занимает тема искушений. В частности, он

132
00:09:53,850 --> 00:10:00,110
чувство искушения со стороны женщин, а точнее, девочек, девочек-подростков. Он все еще состоит в законном браке с

133
00:10:00,110 --> 00:10:05,330
Мета с пятью детьми вернулся в Копенгаген, поэтому чувствует себя несколько противоречивым. Как мы увидим,

134
00:10:05,330 --> 00:10:11,890
хотя это всего лишь что-то. Вскоре Гоген возвращается в Бретань, на этот раз в небольшой городок.

135
00:10:11,890 --> 00:10:16,950
это было не слишком туристично. Но поездка, похоже, освободила его разум, и с этого момента

136
00:10:17,150 --> 00:10:23,290
он начинает более экспериментальный этап в своей работе. Его цвета становились смелее, композиция

137
00:10:23,290 --> 00:10:29,050
незнакомец, некоторые части становятся более плоскими, и он начинает использовать контуры. Он один из первых художников, которые

138
00:10:29,050 --> 00:10:35,070
начинают искать вдохновение в японских гравюрах, витражах и перегородчатой эмали. Некоторые из его

139
00:10:35,070 --> 00:10:40,690
самые известные произведения этого периода сочетают в себе религиозную и культурную символику с яркой палитрой.

140
00:10:40,690 --> 00:10:48,690
и сильные линии. Например, «Видение после проповеди: Иаков, борющийся с ангелом», 1888 года.

141
00:10:48,690 --> 00:10:54,510
Картина стала огромным прорывом для Гогена как стилистически, так и концептуально. Он полностью

142
00:10:54,510 --> 00:10:59,710
выровнял землю и сделал ее ярко-красной. Речь идет о видении местных бретонских женщин.

143
00:10:59,710 --> 00:11:05,130
были после церкви. Это чисто мысленное видение, поэтому глаза у них все закрыты, но что

144
00:11:05,130 --> 00:11:09,250
то, что он рисует перед ними, воспринимается коллективным сознанием прихожан.

145
00:11:09,950 --> 00:11:17,090
Об этих женщинах Гоген говорил, что он изображал их простоту, простоту и суеверность. Пейзаж и

146
00:11:17,090 --> 00:11:22,250
Борцовский поединок на этой картине существует только в сознании молящихся после проповеди людей.

147
00:11:22,250 --> 00:11:27,830
Вот почему существует контраст между естественными людьми и борцовским поединком в неестественном,

148
00:11:28,530 --> 00:11:34,910
непропорциональный пейзаж. В этот период Гоген установил несколько новых связей с другими художниками.

149
00:11:34,910 --> 00:11:40,430
что сыграло важную роль в разработке этой новой работы. Один из самых устойчивых был с

150
00:11:40,430 --> 00:11:46,250
Эмиль Бернар, один из перегородчатых мастеров, и эти двое очень вдохновляли друг друга. Их дружба,

151
00:11:46,250 --> 00:11:52,250
хотя, возможно, частично его поддержала 17-летняя сестра Эмиля, Мэдлин. Она была моделью для многих

152
00:11:52,250 --> 00:11:56,850
картин Эмиля и Поля, но Поль влюбился в нее, несмотря на то, что был вдвое старше ее.

153
00:11:57,310 --> 00:12:02,710
Еще одна важная дружба завязалась с Винсентом Ван Гогом после того, как его брат Тео заметил

154
00:12:02,710 --> 00:12:08,370
и купил несколько картин Гогена на Мартинике. Они переписываются пару лет и были одинаково

155
00:12:08,370 --> 00:12:13,870
в восторге от работы друг друга. Как мы говорили на лекциях Ван Гога, они в конечном итоге тусовались

156
00:12:13,870 --> 00:12:20,010
некоторое время вместе в Арлиссе, и его работы этого времени явно были вдохновлены Ван Гогом. Но это

157
00:12:20,010 --> 00:12:26,410
все заканчивается слезами и оторванными ушами. Гоген возвращается в Пон-Овен в надежде увидеть Мадлен.

158
00:12:26,410 --> 00:12:32,950
Снова Бернар, но обнаружил, что его друг-художник Шарль Лаваль теперь встречается с ней. Гоген возмущен:

159
00:12:33,250 --> 00:12:38,910
опустошен и чувствует себя преданным. Что Гоген делает с этим чувством предательства? Он пишет

160
00:12:38,910 --> 00:12:45,110
письмо ей? Он набрасывается на Чарльза? Его ответ чрезвычайно красноречиво говорит о ключевом аспекте

161
00:12:45,110 --> 00:12:51,010
его личности. По мнению Гогена, он своего рода мученик. И никто больше не был

162
00:12:51,010 --> 00:12:57,230
предали так, поскольку Иисус Христос был предан и распят. И, естественно, он начинает рисовать.

163
00:12:57,230 --> 00:13:04,210
себя как Христа. Его собственное чувство мифологии, которую он сам создал, выросло. Местные бретонские женщины

164
00:13:04,210 --> 00:13:11,350
нарисованы как реквизит, глядящие на бедного Павла Христа. Стилистически это еще один большой скачок Гогена.

165
00:13:11,630 --> 00:13:18,510
Худощавая, угловатая и сильно упрощенная фигура, коротко остриженная композиция, плоский красный горошек для

166
00:13:18,510 --> 00:13:25,870
деревья. Он также перенял новую желтую привычку от Ван Гога. Или, может быть, если бы он изобразил себя Христом в

167
00:13:25,870 --> 00:13:32,490
зеленый, это лучше отражает то, как с ним обращались. Это был странный, эгоистичный поворот, и, возможно,

168
00:13:32,490 --> 00:13:37,450
время, которое он провел с Винсентом, повлияло не только на его цвет, но и на его психику.

169
00:13:38,510 --> 00:13:44,710
Следующий автопортрет был нарисован на двери шкафа гостиницы, в которой он остановился.

170
00:13:44,710 --> 00:13:51,470
нимб, у него между пальцами змея, а прямо за ним этот надоедливый, соблазнительный фрукт. Несмотря на его

171
00:13:51,470 --> 00:13:57,250
странный поворот в воззрении на себя как спасителя человечества, похоже, это отлично работает на его

172
00:13:57,250 --> 00:14:04,470
творчество, экспериментирование и смелость. Что бы вы ни говорили о содержании — я так и сделал, — но формально

173
00:14:04,790 --> 00:14:10,210
его картины горят. Он отказался от наблюдательной живописи в пользу своего воображения.

174
00:14:10,670 --> 00:14:16,870
Яркая, смелая цветовая палитра и концептуальные цели. Это уверенный, смелый, колоритный Гоген, такой

175
00:14:16,870 --> 00:14:23,710
символ его стиля и очень любим на подставках и ковриках для мыши. И, как мы знаем, довольно много молодых

176
00:14:23,710 --> 00:14:29,410
Художники того времени были очень увлечены творчеством Гогена и включили многие его идеи в свои произведения.

177
00:14:29,410 --> 00:14:35,950
свои собственные. Но, несмотря на это влияние среди художественного сообщества, вне этого он все еще был

178
00:14:35,950 --> 00:14:42,550
бедный и неизвестный. В 1889 году на Всемирной выставке в Париже прошла небольшая выставка его картин.

179
00:14:42,550 --> 00:14:48,470
вместе с несколькими другими постимпрессионистами, но не очень успешно. Но его вдохновляет то, что он

180
00:14:48,470 --> 00:14:54,910
видит на ярмарке, в том числе архитектурные воссоздания из Африки и Азии. Реконструкции азиатской

181
00:14:54,910 --> 00:15:00,550
храмы были особенно тщательными и тщательно продуманными. Гоген приезжал к ним в гости много раз, и, как и следовало ожидать,

182
00:15:00,550 --> 00:15:05,230
формы, он делает наброски и рисунки их черт, которые мог бы включить в свои картины, чтобы

183
00:15:05,230 --> 00:15:14,290
сделать их более экзотическими. Он также узнает о Таити. Адмирал Луи Антуан де Бугенвиль в 1769 году.

184
00:15:14,290 --> 00:15:20,170
возвращается со своего далекого острова в Тихом океане и называет его раем, подобным Эдемскому саду,

185
00:15:20,390 --> 00:15:27,010
с прекрасными людьми и самым счастливым обществом, которое существует на земном шаре. С тех пор Таити

186
00:15:27,010 --> 00:15:33,030
романтизировались и мифологизировались во Франции на протяжении более ста лет. Гоген зачарован этим и

187
00:15:33,030 --> 00:15:39,510
решает оставить современность позади и отправиться жить в рай и зарабатывать состояние. Он убеждает

188
00:15:39,510 --> 00:15:44,750
колониальные власти предоставили ему 30-процентную скидку на проезд в обмен на картину, когда он вернется.

189
00:15:45,350 --> 00:15:51,350
Гоген преувеличивает эту маленькую сделку до большой официальной правительственной командировки и умудряется

190
00:15:51,350 --> 00:15:56,810
собрать остальную часть необходимых средств через несколько аукционов своих работ. Он едет в Копенгаген, чтобы сказать

191
00:15:56,810 --> 00:16:03,730
окончательное прощание со своей многострадальной женой и разлученными детьми и отплытие на Таити в 1891 году, пообещав

192
00:16:03,730 --> 00:16:10,910
вернуть богатого человека. Приехав в колониальную столицу Папити, Гоген обнаруживает, что Таити изменился.

193
00:16:10,910 --> 00:16:16,890
резко с приходом французских колонистов. Вдали от рая жизнь изменилась благодаря

194
00:16:16,890 --> 00:16:22,970
бюрократы и миссионеры. Они принесли с собой оспу, грипп и алкоголизм. В течение нескольких дней,

195
00:16:23,170 --> 00:16:27,830
Гоген разочаровался. Наши миссионеры уже импортировали много лицемерия.

196
00:16:28,730 --> 00:16:35,010
Так же, как Понте Венн и Панама, пришли другие и уже испортили то, что должно было быть его собственным.

197
00:16:35,010 --> 00:16:40,810
детский рай. Не найдя ожидаемого Таити, он решил нарисовать Таити своего дома.

198
00:16:40,810 --> 00:16:46,210
мечты. Его мечты, казалось, были сосредоточены на женщинах, которых он думал, что найдет там. Романтический европейский

199
00:16:46,210 --> 00:16:51,530
изображения Тихого океана, подобные тем, которые Гоген, вероятно, видел на Всемирной выставке, имели тенденцию показывать

200
00:16:51,530 --> 00:16:56,790
женщины там такие же сладострастные, в откровенных одеждах и с обнаженной грудью. Однако, к разочарованию Гогена,

201
00:16:56,790 --> 00:17:02,790
на Таити это уже не так. С тех пор церковь пристыдила таитянских женщин, заставив их носить длинные,

202
00:17:02,790 --> 00:17:09,430
мешковатые халаты. Итак, Гоген начинает рисовать девушек в гораздо меньшем количестве одежды, как он ожидал и чувствовал.

203
00:17:09,430 --> 00:17:14,570
имеет право их видеть. Честно говоря, он также нарисовал мешковатые платья типа ночной сорочки.

204
00:17:15,090 --> 00:17:21,690
Вскоре после прибытия Гоген взял жену или любовницу по имени Тая Амана, которой было 13 лет.

205
00:17:21,690 --> 00:17:27,250
Он заключил эту сделку во второй половине дня. Местные семьи нередко эффективно

206
00:17:27,250 --> 00:17:32,230
продают своих дочерей женам французских колонистов ради статуса или финансовой выгоды.

207
00:17:32,570 --> 00:17:37,910
Она переехала к нему в хижину и прожила с ним несколько лет. Он утверждал, что знает о

208
00:17:37,910 --> 00:17:45,510
традиционная таитянская мифология и истории, основанные на рассказах Тайи Амана. В 1892 году он пишет

209
00:17:45,510 --> 00:17:50,990
«Дух мертвых наблюдает», сложную и проблемную картину, с которой можно сидеть, зная, кто

210
00:17:50,990 --> 00:17:57,390
Гоген был. Богатство и разнообразие красок, форм, линий и исполнения завораживают.

211
00:17:57,390 --> 00:18:03,870
и очень хорошо сделано. Однако мы также видим 13-летнюю Тайю Аману в том, что мне больше напоминает изнасилование.

212
00:18:03,870 --> 00:18:09,990
сцена, чем страшная картина с привидениями. Он хотел сделать ее соблазнительной. Он пытается усложнить

213
00:18:09,990 --> 00:18:15,230
повествование со злым духом, но мне кажется второстепенным, когда вся цель

214
00:18:15,230 --> 00:18:22,410
Целью живописи было использование тела ребенка, чтобы возбудить публику. Как бы то ни было, изображения Гогена

215
00:18:22,410 --> 00:18:28,550
Таитянская мифология и обычаи не были традиционными или историческими. Как всегда, у него не было проблем

216
00:18:28,550 --> 00:18:34,690
замена разных богов, религий или историй. Все это было коллажем. Он всегда считал визуальное

217
00:18:34,690 --> 00:18:40,630
образы других культур как честной игры. На этой картине Тая Амана, например, заголовок

218
00:18:40,630 --> 00:18:47,810
переводит «Предки Тайи Амана». Мы видим его новую жену, на этот раз не слишком сексуализированную.

219
00:18:48,110 --> 00:18:53,190
вместо этого в скромном колониальном платье. Но надписи на стене позади нее бессмысленны,

220
00:18:53,490 --> 00:18:58,730
во многом вдохновленный сценарием, который он видел на острове Пасхи и который так и не был переведен. И фигура

221
00:18:58,730 --> 00:19:03,070
на стене позади нее изображены индуистские скульптуры, которые он видел в разных местах.

222
00:19:03,070 --> 00:19:09,610
Для человека, предположительно одержимого поиском реальных и подлинных впечатлений, не существует почти ничего.

223
00:19:09,610 --> 00:19:14,010
достоверно об этом изображении культуры или происхождения Тая Амана здесь.

224
00:19:14,590 --> 00:19:20,170
Вот еще один пример, где таитянская женщина и ребенок изображены как мать Мария и

225
00:19:20,170 --> 00:19:26,430
младенец Иисус. Если присмотреться, можно увидеть их ореолы. Сама композиция взята из

226
00:19:26,430 --> 00:19:32,050
барельеф, который он увидел на фотографии из Бора Будур, буддийского комплекса в Индонезии.

227
00:19:32,930 --> 00:19:39,290
Однако на этой картине, озаглавленной «Мы не пойдем сегодня на рынок», вы видите, что он использовал египетскую стену.

228
00:19:39,290 --> 00:19:45,730
картины с изображением поз, формы тела и композиции этих таитянских женщин. Женщины на этой картине

229
00:19:45,730 --> 00:19:51,770
были секс-работниками, которые проходили регулярные медицинские осмотры, и они ждут возле порта, держа в руках

230
00:19:51,770 --> 00:19:57,390
свои медицинские карты, показывающие, что они допущены к работе. Одним из самых известных высказываний Гогена было:

231
00:19:57,390 --> 00:20:02,050
Всегда имейте перед собой персов, камбоджийцев и немного египтян.

232
00:20:02,330 --> 00:20:06,710
И ясно, что в таких картинах он воспринял свои советы очень буквально.

233
00:20:07,530 --> 00:20:14,590
И в этой работе «Королевский конец 1892 года» Гоген изображает мрачную, но опять-таки совершенно неточную сцену:

234
00:20:14,830 --> 00:20:21,050
предположительно вдохновлен смертью таитянского короля годом ранее. Ссылался ли он на Джона

235
00:20:21,050 --> 00:20:26,110
Креститель, Юдифь и Олоферн, или его собственная фантазия, говорит Гоген о картине:

236
00:20:26,210 --> 00:20:32,530
Я только что закончил: отрубленную голову канака, или головы жителя островов Тихого океана, красиво разложенную на белой подушке.

237
00:20:32,550 --> 00:20:36,650
в месте моего изобретения и охраняемом женщинами, тоже моего изобретения.

238
00:20:37,570 --> 00:20:42,810
Однако, несомненно, подобные картины шокировали бы и привели в восторг французскую публику дома.

239
00:20:42,990 --> 00:20:48,370
и соответствовало их ожиданиям экзотики и примитивизма в Тихом океане.

240
00:20:49,670 --> 00:20:54,270
Если оставить в стороне сюжет, Гоген действительно добился творческих успехов на Таити.

241
00:20:54,510 --> 00:20:59,930
и эти годы считаются одним из самых ярких моментов в его карьере. Солнце и золотое сияние

242
00:20:59,930 --> 00:21:04,730
Острова оказали влияние на колорит Гогена. Он становится все более смелым в своей палитре,

243
00:21:04,730 --> 00:21:11,290
часто отказываются от любых локальных тонов в пользу сильно насыщенных, плоских, ярких цветов. Тем не менее,

244
00:21:11,530 --> 00:21:16,890
он имел тенденцию быть немного более правдивым в своем изображении пейзажа. Помимо очевидного

245
00:21:16,890 --> 00:21:22,730
искажения цвета, он обычно довольно точно отображал природные особенности, растительность и пляжи.

246
00:21:23,090 --> 00:21:28,550
В то же время он преувеличивает и стилизует многие аспекты своих картин.

247
00:21:28,670 --> 00:21:32,710
Он дарит нам невероятно яркий, красочный и волшебный Таити.

248
00:21:33,270 --> 00:21:37,930
Если он и не нашел райского острова, который представлял себе, когда уезжал, то он нашел достаточно

249
00:21:37,930 --> 00:21:44,310
там было вдохновение воссоздать рай, который он хотел увидеть. Однако его собственная похоть и желание

250
00:21:44,310 --> 00:21:50,110
кажется, является главной темой большинства работ, которые он делает на Таити. Название этого

251
00:21:50,110 --> 00:21:55,730
живопись, Что? Ты ревнуешь?, кажется, хвастается перед друзьями дома своей сексуальной жизнью.

252
00:21:55,730 --> 00:22:01,490
завоевания, что было в порядке вещей для Гогена. Эти картины больше о Гогене, чем о них.

253
00:22:01,490 --> 00:22:06,890
речь идет о Таити. Но через пару лет Гогену снова становится скучно.

254
00:22:07,430 --> 00:22:13,230
Тая Амана забеременела и родила ребенка. Итак, он закончил, и в любом случае у него закончились средства и

255
00:22:13,230 --> 00:22:19,190
его здоровье ухудшается. Поэтому он покидает Таити, навсегда попрощавшись с Тайей Аманой и его ребенком.

256
00:22:19,190 --> 00:22:25,630
думали об их благополучии. Теперь у него есть опыт, и он оставляет тех, кто от него зависит. К счастью, Тая Амана

257
00:22:25,630 --> 00:22:31,590
вернет себе жизнь и выйдет замуж за местного жителя. Удача снова сопутствует Гогену, когда он возвращается во Францию.

258
00:22:32,170 --> 00:22:38,230
Его дядя умер и оставил ему приличное наследство, а также Серузье и некоторых его старых друзей-художников.

259
00:22:38,230 --> 00:22:44,230
внести свой вклад, чтобы поддержать его возвращение. Вместо того, чтобы разделить свой новый доход на поддержку Мехты и детей,

260
00:22:44,610 --> 00:22:50,930
вместо этого он решает устроить огромную выставку своих работ. Он покупает листовки, плакаты и открытки

261
00:22:50,930 --> 00:22:56,950
продвигайте это. Он ненавидел традиционные золотые оправы, использовавшиеся в то время, поэтому заказал для каждой из них белые оправы.

262
00:22:56,950 --> 00:23:03,450
картины, которые он написал на Таити. На открытие он был одет в длинный синий плащ, брюки в яркую клетку,

263
00:23:03,710 --> 00:23:10,110
и очень большая шляпа. Он не хотел, чтобы кто-то запутался в том, кем был художник. Эта выставка

264
00:23:10,110 --> 00:23:15,450
был встречен неоднозначно, но по большей части не был хорошо принят. По иронии судьбы, он получил большую часть

265
00:23:15,450 --> 00:23:21,390
ту же самую критику он получает и сегодня. Его обвиняли в искусственной экзотике, и критики справедливо критиковали его.

266
00:23:21,390 --> 00:23:28,650
сомневаюсь в его подлинности. А в Париже он начал встречаться с еще одним подростком, Анной Яванской.

267
00:23:28,750 --> 00:23:34,590
как ее звали, которая, скорее всего, была наполовину шриланкийкой, наполовину малазийкой. Она была очаровательным человеком

268
00:23:34,590 --> 00:23:40,470
сама по себе, которая повсюду ходила со своей любимой обезьянкой. Он начинает экспериментировать с гравюрами на дереве.

269
00:23:40,470 --> 00:23:46,510
создав довольно новаторские работы, используя фигурки с Таити, а также богов и идолов со всего мира.

270
00:23:46,510 --> 00:23:54,490
мире, а иногда и собственного изобретения. Но к 1895 году стало ясно, что это не то.

271
00:23:54,490 --> 00:24:00,570
он ожидал триумфального возвращения в Париж. Его работы не пользуются особой популярностью, деньги не поступают,

272
00:24:00,710 --> 00:24:06,690
и новая крупная скульптура, которую он представляет в салоне, отвергается. Он быстро сожалеет, что покинул Таити.

273
00:24:06,690 --> 00:24:11,290
собирает все, что может, садится на корабль, чтобы вернуться туда навсегда.

274
00:24:12,130 --> 00:24:17,810
Однако Таити было не тем местом, которое он покинул всего несколько лет назад. Теперь было электричество,

275
00:24:18,090 --> 00:24:23,390
и большая карусель прямо в городе. Некоторые люди играли в теннис. Он ненавидел это.

276
00:24:24,290 --> 00:24:31,110
Гоген тоже был не тот. Он выглядел и чувствовал себя ужасно, с открытыми язвами по всему телу. Нравиться

277
00:24:31,110 --> 00:24:36,570
у многих его соотечественников он болел сифилисом. Возможно, оно было у него еще до того, как он покинул Францию.

278
00:24:36,570 --> 00:24:42,570
Кто знает, скольким партнерам он его передал. Он начинает принимать морфин и другие обезболивающие.

279
00:24:43,090 --> 00:24:48,650
Однако он все еще рисует и, не испугавшись, завел новую любовницу. Сюрприз, сюрприз,

280
00:24:48,670 --> 00:24:53,770
это был еще один подросток. Ее звали Пао Ура, ей было 14 лет.

281
00:24:55,070 --> 00:24:59,730
Болячки Гогена становились настолько серьезными, что все думали, что у него проказа, и не подходили к нему.

282
00:25:00,010 --> 00:25:05,990
Все, кроме Пао Ура, у которого не было выбора. Как его новая жена, она считалась его собственностью.

283
00:25:06,570 --> 00:25:11,310
Бедная Пао Ура забеременела. У нее будет дочь, которая умерла всего через несколько дней после рождения.

284
00:25:11,570 --> 00:25:17,430
а позже сын. Однако Гоген, похоже, заботился только о своих белых детях. И когда он узнает

285
00:25:17,430 --> 00:25:21,530
о смерти его любимой дочери Алины, которая умерла от пневмонии еще в Дании,

286
00:25:21,830 --> 00:25:28,070
он пишет эту эпическую картину размером с фреску длиной более 12 футов, посвященную этапам жизни. Уполномоченный,

287
00:25:28,070 --> 00:25:33,410
откуда мы пришли? Что мы? Куда мы идем? Считается одним из его шедевров.

288
00:25:34,050 --> 00:25:38,930
На нем мы видим маленького ребенка справа и старуху слева, а также этапы жизни в

289
00:25:38,930 --> 00:25:43,870
между ними. Он хотел, чтобы это было похоже на Евангелие. Это буддийское повествование, рассказанное через

290
00:25:43,870 --> 00:25:50,490
христианский объектив с таитянскими актерами и вымышленными божествами. По сути, это жизненный цикл женщины.

291
00:25:50,490 --> 00:25:56,050
который он здесь изображает, с фигурой, похожей на Еву, собирающей фрукты и совершающей первородный грех прямо в

292
00:25:56,050 --> 00:26:01,530
центр. Она контрастирует с невинностью девичества, представленной ребенком, сидящим и

293
00:26:01,530 --> 00:26:03,090
играю с котятами в стороне.

294
00:26:03,810 --> 00:26:09,130
Однако к этому времени Гоген постоянно страдал от боли и принимал морфий, став капризным стариком.

295
00:26:09,310 --> 00:26:15,090
наживая себе врагов в небольшом сообществе Таити. Он открыл собственную газету, чтобы говорить чушь.

296
00:26:15,090 --> 00:26:21,330
на всех, кто ему не нравился. Вскоре все его ненавидят. Заявляя, что Таити утратила свою культурную

297
00:26:21,330 --> 00:26:27,850
идентичность и подлинность, а также то, что становится все труднее найти модели для своих произведений искусства, наборы Гогена

298
00:26:27,850 --> 00:26:34,670
отправляется в последнее приключение и переезжает в Хиваоа на Маркизских островах, которые сегодня являются частью Французской Полинезии.

299
00:26:35,470 --> 00:26:42,630
Маркизские острова еще более отдаленные и крошечные, чем Таити, там проживает всего несколько тысяч жителей. Гоген

300
00:26:42,630 --> 00:26:48,970
был взволнован дошедшими до него слухами о каннибализме и, возможно, о почти совершенном беззаконии.

301
00:26:48,970 --> 00:26:56,090
приграничное общество и эксплуатация местного населения практиковались там. Это была его последняя попытка

302
00:26:56,090 --> 00:27:01,190
выжить или сгореть. Когда он прибыл, он обманом заставил католическую церковь думать, что он

303
00:27:01,190 --> 00:27:08,010
верующий купил участок земли, на котором построил дом. Он заводит еще одну любовницу-подростка. Ее

304
00:27:08,010 --> 00:27:14,130
звали Веохо. Он нарисовал вывеску вокруг двери своего нового дома, украшенную изображениями обнаженных женщин, которых он

305
00:27:14,130 --> 00:27:20,850
резной, и он назвал его Домом Удовольствий. Валовой. Он втянут в местную политику и

306
00:27:20,850 --> 00:27:25,370
вообще создает проблемы на острове, быстро поссорившись с церковью и властями.

307
00:27:25,370 --> 00:27:31,050
Некоторые из его более поздних работ включают сатиру на его врагов. Он проживет последние свои годы

308
00:27:31,050 --> 00:27:37,610
здесь. В 54 года он умирает от сифилиса в 1903 году. Скольким молодым девушкам он передал это,

309
00:27:37,710 --> 00:27:43,650
никто не знает. В результате сладкого кармического возвращения на его похороны никто не пришел, и он поспешил католиком.

310
00:27:43,650 --> 00:27:50,030
похоронен, его сифилитическое тело быстро разлагается, а его репутация дома начинает стремительно расти.